世人的心態，總是亟欲前進，甚至不管前方有甚麼；
當無法前進的時候，卻又不甘心後退，不耐與嫉妒的衝擊，
陷入人生的玲瓏棋陣，如臨亢龍有悔，進也進不得，
退也退不了。
金庸的天龍八部，有一段關於退的故事。
虛竹和尚誤打誤撞，解開了蘇星河夢寐以求的玲瓏棋陣。
玲瓏是圍棋上等的難局，一些自稱天下高手的人，故意設計讓人破解，或生或死，或通或塞，通常沒有天賦異稟，以及名師的指導，根本不可能推算。
一生為解開玲瓏棋陣的蘇星河，為了復興燕國而奔波，連謹慎出名的慕容復都無法破解，而且還差點送了性命，他們絞盡腦汁，想不出玲瓏棋陣的破解之法，竟然被虛竹和尚，在一次意外的情況下，解開了玲瓏棋陣。
智慧及武功自居的鳩魔智，都搖頭嘆息：『這個玲瓏棋陣，世上絕對無人可解，我們連棋陣的邊都沾不上，甚至想要逐鹿中原，復興燕國皇室？』
慕容復陷入玲瓏棋陣，在左衝突，在右廝殺，在上閃躲，在下前進，始終無法殺出重圍，心中焦急萬分，跪在棋陣，嘆氣道：『連此玲瓏棋陣我都無法破解，難道我慕容復氣數已盡？
我盡發揮畢生所學，真的要化做一場夢幻？莫非，時也、運也、命也，時至於此，夫復何言？』
說完，慕容復大喝一聲，拔起配劍，自刎而去。
虛竹和尚破解玲瓏棋陣的原因，是為了攪亂棋陣，解救段延慶段皇爺。
虛竹和尚閉起眼睛，心中默禱，隨手將一枚白棋放在棋陣，一個誤打誤撞，無心插柳柳成蔭，竟將自己的白棋都吃光了。
懂棋道的人，都不願將自己的棋陣陷入死地，任誰也沒想到，置之死地而後生，這些白棋被吃掉以後，情勢漸成明朗，反而有反勝的機會，不像以前考慮其它白棋的存活，顧此失彼，這看似敗退的棋局，卻隱藏勝利的契機，讓白棋帶來空前的生機，破解了玲瓏棋陣。
慕容復是個太投入生命的人，往往這類型的人，很容易大成，也很容易大敗，成時輝煌燦爛，敗時流離悽慘。
只有前進的生命，而不懂後退的哲學，是無法稱為當世英雄的。世人的心態，總是亟欲前進，甚至不管前方有什麼；當無法前進的時候，卻又不甘心後退，不耐與嫉妒的衝擊，陷入人生的玲瓏棋陣，如臨亢龍有悔，進也進不得，退也退不了。
以虛竹和尚破解玲瓏棋陣的過程，可以透徹瞭解一般人都不願意失去，其實不願失去便無從著落，只有在失去的其中，才會驚訝的領悟『有失必有得』的真義。
顧此失彼是很多人的通病，從來沒想過只有先退後，才有前進的餘地，理由很淺顯，例如橋樑上兩部車卡在中央，如果沒有一部車先退後的話，兩部車都沒有前進的餘地。
只有願意退後，去除障礙，才有更廣闊的路可以邁進，人生的榮辱進退，與兩部車是相同的，小不忍則亂大謀，有智慧的人很容易看透『謀定而動』的本領。
有本《勸忍讓詩》講得很有意思：『雙方相爭為道牆，讓他幾尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。』
一般人覺得，目前科技發達的時代，前進才是唯一的路，只有前進才有前途，後退是懦弱與懶惰的象徵，事實上，並非完全如此。
不一定新的東西就代表著新的科技，可以取代目前的科技，在科技界有很多類似失敗的案例。
人總是盲目的向前衝，從來沒有想過理由，退一步對他來說是不可思議的，有些時候，前頭無路欲向前，退一步海闊天空，反而有奔馳的餘地。
退後一步海闊天空的含意，好比斧頭砍樹，只是一昧向前砍，沒有向後推，做緩衝的空間，再度向前砍去，以達到更有效的助力，這是沒有以退為進的觀念。
如此說來，退步可說是積極的策略，而非消極的思想了。
農夫插秧也是『以退為進』的，如果插秧苗是用『以進為進』，插好的秧苗，不免遭受農夫的破壞，只有以退為進，持續的插秧，就能完善的，把心田的秧苗插滿，而且達到圓滿的境地。
《佛心慧語》有句話，我很喜歡：『寧可慢些，不要太急而錯誤；寧可笨些，不要太巧而敗事。』
很多人知道敗中求勝的道理，卻沒有人能舉一角而反三角，知道退中求進的含意。
難怪，富有生命經歷的人會說：『不會靜下來休息的人，走不了多遠；不會退一步的人，進不了多深。』
人生不能只知進不知退，當年趙雲在新野城大破曹軍，是因為諸葛孔明以退為進的策略，將曹軍引入陣地，截斷後援糧食部隊，以火計助長攻勢，不損一兵一卒，擊破曹軍十萬人馬。
《聖嚴法師‧法鼓集》曾慈悲說：『人都是進進退退，有進，才知道修行有用，有退，才知道自己是凡夫，既知道自己尚是凡夫，才會好好用功。』
讓一個人前進，並不會太困難，困難的是如何在前進的同時，也保有退的哲思，如果沒有『退而求其省』，便無法『進而求其次』。
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